تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦

[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 38 ]

فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ ( 38 )
فَلا أُقْسِمُ
: الفاء استئنافية . لا : مزيدة - زائدة - مؤكدة . أقسم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . وجملة « لا أقسم » شرحت في الآية الكريمة الأولى من سورة « القيامة »
بِما تُبْصِرُونَ
: الباء حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء - مقسم به - والجار والمجرور متعلق بأقسم . تبصرون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : بما تبصرونه من الأشياء والعوالم المنظورة وغير المنظورة .

[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 39 ]

وَما لا تُبْصِرُونَ ( 39 )
وَما لا تُبْصِرُونَ
: معطوفة بالواو على « ما تبصرون » في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها . و « لا » نافية لا عمل لها .

[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 40 ]

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( 40 )
إِنَّهُ لَقَوْلُ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » أي إن هذا القرآن . اللام لام التوكيد المزحلقة . قول : خبر « إن » مرفوع بالضمة المنونة .
رَسُولٍ كَرِيمٍ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . كريم : صفة - نعت - لرسول مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى : قول يقوله ويتكلم به على وجه الرسالة من عند الله تعالى والجملة المؤولة من « إن » مع اسمها وخبرها لا محل لها لأنها جواب القسم في الآية الكريمة الثامنة والثلاثين .

[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 41 ]

وَما هُوَ بِقَوْلِ شاعِرٍ قَلِيلاً ما تُؤْمِنُونَ ( 41 )