وتاؤها تاء التأنيث وليست تاء جمع المؤنث السالم ولهذا فتحت . أزواجك :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان أي رضاء زوجاتك .
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
: الواو استئنافية . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم وعلامة رفعه الضمة . غفور رحيم : خبرا المبتدأ مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة . وتبتغي : بمعنى : تطلب بالتحريم .
[ سورة التحريم ( 66 ) : آية 2 ]
قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ( 2 )
قَدْ فَرَضَ اللَّهُ
: حرف تحقيق . فرض : فعل ماض مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة أي شرع .
لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ
: جار ومجرور متعلق بفرض والميم علامة جمع الذكور . تحلة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
أيمان : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف .
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب للتفخيم - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور أي تحليل أيمانكم .
وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ
: الواو استئنافية . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . مولى : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و « كم » أعرب في « أيمانكم » وتحليل الأيمان : بالكفارة .
وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
: الواو عاطفة . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . العليم الحكيم خبرا « هو » مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة - خبر بعد خبر - أي خبران على التتابع .
* *
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
: هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة الأولى . . وفيه سقط الألف من اسم الاستفهام « ما » في « لم » لدخول حرف الجر عليه ومثله في سقوط الألف : بم . . عم . . فيم . . علام . . وفتحت تاء « مرضاة » لأن « مرضاة » مصدر وتاءها تاء تأنيث وليست تاء جمع المؤنث السالم التي تكسر في حالتي النصب والجر . و « مرضاة » بمعنى « رضاء » مصدر الفعل « رضي » ومثلها أيضا كلمة « رضا » .