وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ
: أعرب في نهاية الآية الكريمة السابقة بمعنى لا يعلمون لجهلهم أن العزة أي الغلبة لله .
[ سورة المنافقون ( 63 ) : آية 9 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ( 9 )
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
: أداة نداء . أي : منادى مفرد مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من « أي » على الموضع لا على اللفظ . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . . أي آمنوا بالله ورسوله .
لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ
: ناهية جازمة . تلهكم : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة - الياء - وبقيت الكسرة دالة عليها .
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . والميم علامة جمع الذكور . أموال : فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور بمعنى عن تذكر الله وهو أداء الفرائض . .
وَلا أَوْلادُكُمْ
: الواو عاطفة . لا أولادكم : معطوف على « لا تلهكم أموالكم » ويعرب إعرابه بمعنى : ولا تلهكم أولادكم فحذف الفعل لأن ما قبله دال عليه أو اكتفاء بذكره أول مرة ويجوز أن تكون « لا » زائدة للتأكيد فتكون « أولادكم » معطوفة على « أموالكم » وتعرب إعرابها .
عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ
: جار ومجرور متعلق بتلهكم . الله لفظ الجلالة :
مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ
: الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » . يفعل : فعل مضارع مجزوم بمن لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه