للإنكار دخلت على المنفي فرجع إلى معنى التقرير بمعنى همزة إنكار للنفي مبالغة في الإثبات . لم : حرف نفي وجزم وقلب . نكن : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين - أصله : نكون - واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . مع :
ظرف مكان يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق بخبر « نكن » وهو مضاف .
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور أي يريدون موافقتهم في الظاهر .
قالُوا بَلى
: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بلى : حرف جواب لا عمل له للتحقيق بمعنى : نعم كنتم معنا .
وَلكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ
: الواو استدراكية . لكن : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « لكن » والميم علامة جمع الذكور . فتنتم : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لكن » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . أنفس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « كم » أعرب في « معكم » بمعنى : فتنتموها بالنفاق وانتظرتم الدوائر والدوائر هي بالمؤمنين وشككتم في الدين .
وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ
: الجملتان الفعليتان معطوفتان بواوي العطف على جملة « فتنتم » وتعربان إعرابها بمعنى وانتظرتم وشككتم .
وَغَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ
: الواو عاطفة . غرتكم : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . والميم علامة جمع الذكور وحرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الأماني : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره بمعنى : وخدعتكم الأماني أي طول الأماني والطمع في امتداد العمر .