رَبِّهِ جَنَّتانِ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان . جنتان : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : ولمن خاف موقفه الذي يقف فيه العباد للحساب يوم القيامة بإطاعته الأوامر واجتنابه المعاصي .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 47 ]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 47 )
هذه الآية الكريمة أعربت .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 48 ]
ذَواتا أَفْنانٍ ( 48 )
ذَواتا أَفْنانٍ
: صفة - نعت - للموصوف « جنتان » مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الألف لأنها مثنى « ذوات » وهي من ملحقات جمع المؤنث السالم وحذفت نونها للإضافة التي تلازمها - أصلها : ذواتان - أفنان : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى جنتان ذواتا أغصان كثيرة تتشعب من فروع الشجرة .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 49 ]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 49 )
هذه الآية الكريمة سبق إعرابها .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 50 ]
فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ ( 50 )
فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ
: الجملة الاسمية في محل رفع صفة ثانية للموصوف « جنتان » . فيهما : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم و « ما » علامة التثنية أو الميم حرف عماد والألف علامة التثنية . عينان : مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . تجريان : الجملة الفعلية في محل رفع صفة - نعت - للموصوف « عينان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين - مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى : في الجنتين نهران يجريان في الأعلى والأسفل .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 51 ]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 51 )
هذه الآية الكريمة المكررة سبق إعرابها .