بالتأنيث على لفظ « النذر » دون معناها أي على تأويل جماعة النذر . أو على معنى : هذا القرآن أو هذا الرسول أو هذا الذي أنذرتكم به إنذار من جنس الإنذارات الأولى التي أنذر بها من قبلكم .
[ سورة النجم ( 53 ) : آية 57 ]
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ( 57 )
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ
: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها حركت بالكسر لالتقاء الساكنين بمعنى : قربت أو دنت . الآزفة :
فاعل مرفوع بالضمة بمعنى قربت الموصوفة بالقرب يعني : القيامة أو دنت الموصوفة بالدنو والموصوفة بالدنو : هي الساعة أو القيامة و « الآزفة » اسم فاعلة من أزف الرحيل : أي دنا .
[ سورة النجم ( 53 ) : آية 58 ]
لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ ( 58 )
لَيْسَ لَها
: فعل ماض ناقص مبني على الفتح من أخوات « كان » . لها :
جار ومجرور في محل نصب خبر « ليس » .
مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ
: جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من « كاشفة » . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة . كاشفة :
اسم « ليس » المؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : نفس كاشفة فحذف اسم « ليس » الموصوف « نفس » وحلت الصفة « كاشفة » محله واللفظة « كاشفة » اسم فاعلة بمعنى : مبنية متى تقوم الساعة أو بمعنى : نفس قادرة على كشف الآزفة - القيامة - أو العذاب . إذا قامت أو وقعت إلا الله والجملة الفعلية « ليس لها من دون الله كاشفة » في محل نصب حال من « الآزفة » .
[ سورة النجم ( 53 ) : آية 59 ]
أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ( 59 )
أَ فَمِنْ هذَا
: الهمزة همزة تأنيب وإنكار بلفظ استفهام . الفاء تزيينية . من :
حرف جر . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بمن . والجار والمجرور متعلق بتعجبون .