[ سورة الطور ( 52 ) : آية 37 ]
أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ( 37 )
أَمْ عِنْدَهُمْ
: أعربت . عند : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر مقدم وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه .
خَزائِنُ رَبِّكَ
: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف . ربك : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى : أو هل عندهم خزائن علم أو رزق ربك حتى يختاروا لها من اختيارهم حكمة ومصلحة ؟ أو هل عندهم خزائن رزق ربك حتى يرزقوا النبوة من شاءوا .
أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ
: أعربت . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - حرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - المسيطرون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته وهي لغة في « المسيطرون » بمعنى : الغالبون على الأشياء يدبرونها على حسب أهوائهم ومشيئتهم .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 38 ]
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ ( 38 )
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ
: أعربت . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . سلم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : أم لهم مرتقى منصوب إلى السماء .
يَسْتَمِعُونَ فِيهِ
: الجملة الفعلية في محل رفع صفة - نعت - لسلم وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
فيه : جار ومجرور متعلق بيستمعون بمعنى : يستمعون عليه كلام الملائكة أي صاعدين فيه إلى كلام الملائكة وما يوحى إليهم من علم الغيب .
فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ
: الفاء واقعة في جواب شرط محذوف بتقدير : إن كانوا صادقين في قدرتهم على ذلك فليأت مستمعهم بحجة بينة على صدقه .