اللام لام الأمر يأت : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الياء - وبقيت الكسرة دالة عليه . مستمع : فاعل مرفوع الضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه .
بِسُلْطانٍ مُبِينٍ
: جار ومجرور متعلق بيأتي . مبين : صفة - نعت - لسلطان مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 39 ]
أَمْ لَهُ الْبَناتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ ( 39 )
أَمْ لَهُ الْبَناتُ
: أعربت . له : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم .
البنات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو استفهام إنكاري أيضا .
وَلَكُمُ الْبَنُونَ
: الجملة الاسمية معطوفة بالواو على الجملة الاسمية « له البنات » وتعرب إعرابها والميم في « لكم » علامة جمع الذكور وعلامة رفع « البنون » الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . بمعنى : أم له - لله سبحانه - البنات كما تزعمون من أن الملائكة بنات الله ولكم البنون أي الذكور .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 40 ]
أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ ( 40 )
أَمْ تَسْئَلُهُمْ
: أعربت . تسأل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به .
أَجْراً فَهُمْ
: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . الفاء حالية . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ .
مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ
: جار ومجرور متعلق بخبر « هم » . مثقلون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى أم تسألهم مالا على نصحك لهم فهم من غرامة مبهظون أي يثقل عليهم ويسبب لهم مشقة بمعنى : يبهظهم ذلك فلا يقبلون على دعوتك بسبب ذلك . والجملة الاسمية « فهم مثقلون » في محل نصب حال من ضمير الغائبين في « تسألهم » .