تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 524

مساهمون:

ص٥٢٤
مَنافِعُ كَثِيرَةٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ولم ينوّن آخر اللفظة لأنها ممنوعة من الصرف على وزن « مفاعل » كثيرة : صفة - نعت - لمنافع مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة المنونة بمعنى من عملها وركوبها وصوفها ووبرها . . أي على ظهورها وأشعارها وأصوافها وأوبارها .
وَمِنْها تَأْكُلُونَ
: الواو عاطفة . منها : جار ومجرور متعلق بتأكلون . تأكلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وحذف مفعول « تأكلون » لأن « من » التبعيضية دالة عليه . أو لا يقدر مفعول لأن المراد من « الأكل هنا » هو الانتفاع والارتزاق ويجوز أن يكون الفعل متعديا فيكون المفعول به محذوفا اختصارا لأنه معلوم . أي تأكلون اللحوم وغيرها .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 22 ]

وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ( 22 )
وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ
: الواو عاطفة . عليها : جار ومجرور متعلق بتحملون . الواو عاطفة . على الفلك : جار ومجرور متعلق بتحملون .
تُحْمَلُونَ
: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 23 ]

وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ ( 23 )
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا
: الواو استئنافية . اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
نُوحاً إِلى قَوْمِهِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة وقد صرف رغم كونه اسما أعجميا ولم يمنع من الصرف لأنه اسم ثلاثي أوسطه ساكن . إلى قومه : جار ومجرور متعلق بأرسلنا والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .