مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « أنزل . . وما بعدها » في محل رفع خبر « أنّ » بمعنى : ينزل من السماء .
مِنَ السَّماءِ ماءً
: جار ومجرور متعلق بأنزل . ماء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً
: الفاء عاطفة . والفعل المضارع بعدها معطوف على « أنزل » بمعنى « ينزل » أو تكون الفاء استئنافية والجملة الفعلية بعدها في محل رفع خبر مبتدأ محذوف بتقدير : فنتيجة ذلك تصبح الأرض مخضرة .
تصبح : فعل مضارع ناقص - من أخوات كان - مرفوع بالضمة . الأرض :
اسم « تصبح » مرفوع بالضمة . مخضرة : خبر « تصبح » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ
: أعرب . لطيف خبير : خبرا « إنّ » بالتتابع - خبر بعد خبر - مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 64 ]
لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ( 64 )
لَهُ ما فِي السَّماواتِ
: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع خبر مقدم . ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . في السماوات :
جار ومجرور متعلق بمحذوف تقديره : استقر أو وجد أو هو مستقر والجملة الفعلية « استقر في السماوات » صلة الموصول لا محل لها .
وَما فِي الْأَرْضِ
: معطوف بالواو على « ما في السماوات » ويعرب إعرابه .
وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
: يعرب إعراب
« وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ »
الوارد في الآية الكريمة الثانية والستين . اللام لام التوكيد - المزحلقة .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 65 ]
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 65 )
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ
: أعرب في الآية الكريمة الثالثة والستين . . بمعنى :
ذلّل .