ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بآيات : جار ومجرور متعلق بكذبوا و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ
: أعرب في الآية الكريمة الرابعة والسبعين .
فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ
: الفاء سببية . أغرقنا : تعرب إعراب « نصرنا » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . أجمعين : توكيد لضمير الغائبين « هم » في « أغرقناهم » منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن حركة المفرد « أجمع » لأنه لا يجوز تنوينه . و « أجمعون » جمع « أجمع » و « أجمع » واحد - مفرد - في معنى « جمع » لا مفرد له من لفظة ومؤنثه : جمعاء .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 78 ]
وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ ( 78 )
وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ
: معطوف على « ونوحا إذ نادى » الوارد في الآية الكريمة السادسة والسبعين ويعرب إعرابه ولم ينون آخر الاسمين « داود » و « سليمان » لأنهما اسمان ممنوعان من الصرف للعلمية والعجمة ولانتهاء « سليمان » بألف ونون . والجملة الفعلية « يحكمان » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « إذ » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين - مبني على السكون في محل رفع فاعل .
فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ
: جار ومجرور متعلق بيحكمان . إذ : بدل من « إذ » الأولى . نفشت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . والجملة الفعلية « نفشت فيه غنم » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « إذ » بمعنى حين يحكمان في زرع رجل دخلت فيه غنم رجل آخر . . فرعته ليلا فحكم داود بالغنم لصاحب الزرع وبمعنى : انتشرت ليلا .