إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » . كانوا : الجملة الفعلية مع خبرها في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . قوم : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
سَوْءٍ فاسِقِينَ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
فاسقين : صفة - نعت - لقوم سوء أو خبر ثان لكانوا منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى : خارجين عن الدين .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 75 ]
وَأَدْخَلْناهُ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 75 )
وَأَدْخَلْناهُ فِي رَحْمَتِنا
: الواو عاطفة . أدخل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . في رحمة : جار ومجرور متعلق بأدخلنا و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي في الجنة أو في أهل رحمتنا .
إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب اسم « إنّ » . من الصالحين :
جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 76 ]
وَنُوحاً إِذْ نادى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ( 76 )
وَنُوحاً إِذْ نادى
: الواو عاطفة . نوحا : مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره : واذكر وعلامة نصبه الفتحة المنونة ولم يمنع من التنوين لأنه ثلاثي