تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 33 ]

وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ( 33 )
وَهُوَ الَّذِي
: الواو استئنافية . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر « هو » والجملة الفعلية بعده « خلق الليل . . » صلة الموصول لا محل لها .
خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ
: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الليل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والنهار : معطوف بالواو على « الليل » ويعرب إعرابه .
وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ
: معطوفان بواوي العطف على « الليل والنهار » ويعربان مثله .
كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
: الجملة الاسمية في محل نصب حال من « الشمس والقمر » ويجوز أن تكون الجملة الاسمية استئنافية لا محل لها . كل : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة وقد نون آخرها عوضا من المضاف إليه المحذوف لأن الأصل « كلهم » . في فلك : جار ومجرور متعلق بيسبحون بمعنى : كل يجري في مدار خاص به . يسبحون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « يسبحون » في محل رفع خبر « كل » .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 34 ]

وَما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَ فَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ ( 34 )
وَما جَعَلْنا لِبَشَرٍ
: الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . جعل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . لبشر : جار ومجرور متعلق بجعلنا بمعنى : لأحد .
مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ
: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « بشر » والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . الخلد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 347 | بهجت عبد الواحد الشيخلي