في محل رفع فاعل . عن عبادته : جار ومجرور متعلق بيستكبرون والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
وَلا يَسْتَحْسِرُونَ
: معطوفة بالواو على « لا يستكبرون » وتعرب إعرابها بمعنى : ولا يكلون عن العبادة .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 20 ]
يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ ( 20 )
يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر ثان للمبتدأ « من » الوارد في الآية السابقة وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف المفعول اختصارا ولوجود ما يدل عليه التقدير والمعنى : يسبحونه أي ينزّهون اللّه ويعظّمونه ويذكرونه في الليل والنهار . الليل : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيسبحون . وبعد نزع الخافض انتصب على الظرفية الزمانية .
وَالنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ
: معطوف بالواو على « الليل » ويعرب مثله . لا : نافية لا عمل لها . يفترون : تعرب إعراب « يسبحون » والجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير « يسبحون » بمعنى : لا يضعفون أو غير مقصرين في عبادته .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 21 ]
أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ ( 21 )
أَمِ اتَّخَذُوا
: حرف عطف بمعنى « بل » وهي « أم » المنقطعة لأنها مسبوقة بهمزة تسوية أو استفهام والهمزة بعدها قد آذنت بالإضراب عما قبلها والإنكار لما بعدها وكسرت الميم لالتقاء الساكنين . اتخذوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : هل اتخذوا آلهة كحجر وغيره ؟
آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . من الأرض : جار ومجرور متعلق باتخذوا أو بصفة محذوفة من « آلهة » أي اتخذوا لهم آلهة كائنة من الأرض .