تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 286

مساهمون:

ص٢٨٦
بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأعلم التقدير والمعنى نحن اللّه أعلم بأقوالهم في مدة لبثهم . أو تكون « ما » اسما موصولا مبنيا على السكون في محل جر بالباء والجملة الفعلية « يقولون » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : بما يقولونه .
إِذْ يَقُولُ
: ظرف زمان بمعنى « حين » متعلق بيقولون مبني على السكون في محل نصب . يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة بمعنى « قال » لأن « إذ » تشير إلى الزمن الماضي .
أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً
: فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : أعدلهم رأيا أو مذهبا . والجملة الفعلية « يقول أمثلهم . . » في محل جر بالإضافة . طريقة : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . والجملة الفعلية بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً
: أعربت في الآية الكريمة السابقة .

[ سورة طه ( 20 ) : آية 105 ]

وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً ( 105 )
وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ
: الواو استئنافية . يسألونك : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . عن الجبال : جار ومجرور متعلق بيسألون وكسر نون « عن » لالتقاء الساكنين .
فَقُلْ يَنْسِفُها
: الفاء استئنافية أو تكون رابطة لجواب شرط مضمن من السياق بتقدير : وإن يسألوك عن الجبال فقل . قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وحذفت الواو - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين . والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - ينسف : فعل مضارع مرفوع بالضمة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 286 | بهجت عبد الواحد الشيخلي