بالإضافة والجار والمجرور قام مقام المفعول به الأول للفعل المتعدي إلى مفعولين « وهب » .
مِنْ رَحْمَتِنا
: جار ومجرور متعلق بوهب و « نا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة المعنى : ومنحنا أو وأعطينا الثلاثة النبوّة وغيرها من خيرات الدنيا والآخرة أي المال والولد . . وقيل : الحكمة والصلاح . . وهذه التقديرات والمعاني هي مفعول « وهب » الثاني و « من » تبعيضية .
وَجَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ
: معطوفة بالواو على « وهبنا لهم » وتعرب إعرابها » .
لسان : مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف .
صِدْقٍ عَلِيًّا
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
عليّا : صفة - نعت - للسان منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى ثناء وحسن أحدوثة عالية بين الناس .
[ سورة مريم ( 19 ) : آية 51 ]
وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَكانَ رَسُولاً نَبِيًّا ( 51 )
وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى
: الواو عاطفة . اذكر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . في الكتاب : جار ومجرور متعلق باذكر . موسى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر .
إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب اسم « إنّ » والجملة الفعلية « كان مخلصا » في محل رفع خبر « إنّ » كان : فعل ماض مبني على الفتح وهو فعل ناقص واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . مخلصا : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي أخلصه اللّه لنفسه .
وَكانَ رَسُولًا نَبِيًّا
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « كان مخلصا » وتعرب مثلها . نبيّا : صفة - نعت - للموصوف « رسولا » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة .