تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا
: الفاء استئنافية . أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . إليها : جار ومجرور متعلق بأرسلنا . روح : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « نا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
فَتَمَثَّلَ لَها
: الفاء عاطفة . تمثل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . لها : جار ومجرور متعلق بتمثل أي فأرسلنا إليها جبريل - عليه السّلام - .
بَشَراً سَوِيًّا
: حال من ضمير « تمثل » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . سويا : صفة - نعت - للموصوف « بشرا » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : سويّ الخلق .

[ سورة مريم ( 19 ) : آية 18 ]

قالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا ( 18 )
قالَتْ إِنِّي أَعُوذُ
: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي . إني : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلمة - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » . أعوذ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة . . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . والجملة المؤولة من « إنّ » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به .
بِالرَّحْمنِ مِنْكَ
: جاران ومجروران متعلقان بأعوذ بمعنى : ألتجئ وأعتصم بالرحمن أو تكون الباء حرف جر زائدا . و « الرحمن » اسما مجرورا لفظا بالباء - باء الصفة واللصوق - منصوبا محلا مفعول « أعوذ » والجار والمجرور « منك » متعلقا بحال محذوفة من ضمير « أعوذ » .
إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا
: حرف شرط جازم . كنت : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن .