نحن . لك : جار ومجرور متعلق بنجعل . خرجا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة .
عَلى أَنْ تَجْعَلَ
: حرف جر . أن : حرف مصدري ناصب . تجعل : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . والجملة الفعلية « تجعل . . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بعلى . والجار والمجرور متعلق بالمصدر « خرجا » .
بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا
: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بتجعل وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وبين : معطوف بالواو على « بيننا » ويعرب إعرابه و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
سدا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 95 ]
قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً ( 95 )
قالَ ما مَكَّنِّي
: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . مكّنّي : فعل ماض مبني على الفتح الذي حرك بالسكون لادغام نون الفعل الأصلية مع نون الوقاية فحصل التشديد والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .
فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ
: جار ومجرور متعلق بمكنّي . ربّي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
خير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة وأصله : أخير وحذف الألف أفصح وبعد حذف الألف نوّن آخر « خير » بمعنى ما جعلني اللّه مكينا فيه من الملك والسلطان خير ممّا تبذلونه لي . والجملة الفعلية « مكّنّي فيه ربّي » صلة الموصول « ما » لا محل لها بمعنى : خير من خرجكم أي من جعلكم .