تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥
ويجوز أن تكون الكاف في محل نصب نائبة عن مفعول مطلق - مصدر - من الفعل « تطلع » التقدير والمعنى : تطلع على قوم طلوعا مثل ذلك . . أي كما وصفناه - أي ذا القرنين - تعظيما لأمره في علو المنزلة .
وَقَدْ أَحَطْنا
: الواو حالية والجملة الفعلية في محل نصب حال . قد : حرف تحقيق . أحطنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بِما لَدَيْهِ خُبْراً
: الباء حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأحطنا و « لديه » بمعنى « عنده » : ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب على الظرفية متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « استقر لديه » صلة الموصول لا محل لها بمعنى بما استقر لديه من وسائل التسلط . خبرا : أي علما : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .

[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 92 ]

ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً ( 92 )
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً
: أعرب في الآية الكريمة الخامسة والثمانين . . بمعنى : ثم اتّبع طريقا ثالثا أي سلك طريقا ثالثا معترضا بين الشرق والغرب من الجنوب إلى الشمال .

[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 93 ]

حَتَّى إِذا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِما قَوْماً لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً ( 93 )
حَتَّى إِذا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ
: يعرب إعراب « حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجد » الوارد في الآية الكريمة السادسة والثمانين وانتصب « بين » على المفعولية لأنه من الظروف التي تستعمل أسماء وظروفا وهو مضاف . السدين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
مِنْ دُونِهِما
: جار ومجرور متعلق بوجد والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . الميم عماد والألف علامة التثنية .