تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 518

مساهمون:

ص٥١٨

[ سورة هود ( 11 ) : آية 68 ]

كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها أَلا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِثَمُودَ ( 68 )
كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها
: مخففة من « كأنّ » الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمها ضمير شأن مستتر تقديره كأنهم . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يغنوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . فيها : جار ومجرور متعلق بيغنوا . والجملة الفعلية « لم يغنوا فيها » في محل رفع خبر « كأن » المخفف . وكأن مع اسمها وخبرها في محل نصب حال من ضمير « جاثمين » .
أَلا إِنَّ ثَمُودَ
: حرف استفتاح وتنبيه . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ثمود : اسم « إنّ » منصوب بالفتحة والألف زائدة - خطا - وتقرأ بالتنوين وبدونه . والجملة الفعلية « كفروا ربّهم » في محل رفع خبر « إنّ » .
كَفَرُوا رَبَّهُمْ
: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . ربّ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
أَلا بُعْداً لِثَمُودَ
: حرف استفتاح وتنبيه لا عمل له . بعدا : مفعول مطلق - مصدر - منصوب بفعل محذوف . تقديره : أبعدهم اللّه بعدا وعلامة نصبه الفتحة المنونة وهو للدعاء عليهم . لثمود : جار ومجرور متعلق بالمصدر « بعدا » وعلامة جرّه الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف - أي من التنوين - للتأنيث والتعريف وبتأويل القبيلة .

[ سورة هود ( 11 ) : آية 69 ]

وَلَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ فَما لَبِثَ أَنْ جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ( 69 )
وَلَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا
: الواو استئنافية اللام للتوكيد والابتداء . قد : حرف تحقيق . جاءت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . رسل : فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى جاءت رسلنا من الملائكة تبشره بالولد .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 518 | بهجت عبد الواحد الشيخلي