الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . عن سبيل : جار ومجرور متعلق بيصدوا . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة والجملة الفعلية « يصدوا عن سبيل اللّه » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بينفقون .
فَسَيُنْفِقُونَها ثُمَّ
: الفاء استئنافية . السين حرف استقبال - تسويف - للقريب . ينفقون : أعربت . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثم : حرف عطف .
تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً
: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي بمعنى تكون عاقبة إنفاقها . على : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة مقدمة من « حسرة » : خبر « تكون » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
ثُمَّ يُغْلَبُونَ
: حرف عطف . يغلبون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل .
وَالَّذِينَ كَفَرُوا
: الواو استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . كفروا : سبق إعرابها .
إِلى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ
: حرف جر . جهنم : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . يحشرون :
الجملة الفعلية تعرب إعراب « يغلبون » و « يحشرون » في محل رفع خبر المبتدأ « الذين » والجار والمجرور « إلى جهنم » متعلق بيحشرون .
* *
لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
: المعنى : ليمنعوا الناس عن الدخول في الإسلام فحذف مفعول « يصدّوا » اختصارا وهو « الناس » . يقال : صدّه - يصدّه - صدّا - بمعنى : منعه منعا .