جار ومجرور متعلق بجعل والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الليل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
لِتَسْكُنُوا فِيهِ
: اللام لام التعليل حرف جر . تسكنوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . فيه : جار ومجرور متعلق بتسكنوا . والجملة الفعلية « تسكنوا فيه » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمفعول به ثان للفعل « جعل » لأن المعنى : صيّر . أو متعلق بحال على معنى « خلق » .
وَالنَّهارَ مُبْصِراً
: معطوف بالواو على « الليل » ويعرب مثله . مبصرا :
مفعول به ثان للفعل « جعل » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة على معنى صير النهار مبصرا أو يكون حالا على معنى « خلق » .
إِنَّ فِي ذلِكَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . في : حرف جر ذا :
اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي اللام للبعد والكاف حرف خطاب . والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » المقدم .
لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
: اللام لام التأكيد المزحلقة . آيات : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . لقوم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آيات » . يسمعون : الجملة الفعلية في محل جر صفة للموصوف « قوم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 68 ]
قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بِهذا أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 68 )
قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً
: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية بعده في