[ سورة النساء ( 4 ) : آية 170 ]
يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ( 170 )
يا أَيُّهَا النَّاسُ
: أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » للتنبيه . الناس : بدل من « أيّ » مرفوع بالضمة على حركة « أيّ » لا على محله .
قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ
: حرف تحقيق . جاء : فعل ماض مبني على الفتح .
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرّك بالضم للوصل - التقاء الساكنين . الرسول : فاعل مرفوع بالضمة .
بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « الرسول » بمعنى : محقّا أو بمعنى : ومعه الحقّ . من ربكم : جار ومجرور متعلق بحال محذوف من « الحقّ » لأنّ « من » حرف جر بيانيّ . التقدير : حال كونه من ربكم . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ
: الفاء استئنافية تفيد التعليل . آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . خيرا : مفعول به منصوب بفعل محذوف - مضمر - تقديره : اقصدوا أو ائتوا ويجوز أن يكون صفة لمفعول مطلق - مصدر - محذوف بتقدير : فآمنوا إيمانا خيرا لكم ممّا أنتم عليه ويحتمل أن يكون خبرا لفعل محذوف تقديره : فآمنوا يكن الإيمان خيرا لكم . لكم :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « خيرا » والميم علامة جمع الذكور .
وَإِنْ تَكْفُرُوا
: الواو استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تكفروا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .