* *
فَعَفَوْنا عَنْ ذلِكَ
: أي فعفونا عن ذلك الأمر الذي بدر منهم من طلب رؤية اللّه وعبادة العجل . . فحذفت الصفة « الأمر » المشار إليها اختصارا لأن النصّ الكريم يفسّره .
* * سبب نزول الآية : نزلت الآية الكريمة في اليهود . . قالوا للنبيّ - صلّى اللّه عليه وسلم - إن كنت نبيا فأتنا بكتاب جملة من السماء كما أتى به موسى . . فأنزل اللّه تعالى هذه الآية الكريمة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 154 ]
وَرَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثاقِهِمْ وَقُلْنا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً ( 154 )
وَرَفَعْنا
: الواو حرف عطف . رفع : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
فَوْقَهُمُ الطُّورَ
: ظرف مكان متعلق برفعنا منصوب على الظرفية وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك الميم بالضم لالتقاء الساكنين . الطور : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي الجبل .
بِمِيثاقِهِمْ وَقُلْنا
: جار ومجرور متعلق برفعنا و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وقلنا : الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على « رفعنا » وتعرب مثلها .
لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً
: اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون حرّك بالضم للوصل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقلنا . ادخلوا : الجملة الفعلية وما بعدها : في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الباب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . سجدا : حال من ضمير « ادخلوا » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة بمعنى : ساجدين .
وَقُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ
: الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة « وقلنا لهم » وتعرب مثلها . لا : ناهية جازمة . تعدوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .