[ سورة النساء ( 4 ) : آية 98 ]
إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً ( 98 )
إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ
: أداة استثناء . المستضعفين . مستثنى بإلّا منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والاستثناء من المتوعدين في قوله « مأواهم جهنم » والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .
مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « المستضعفين » لأنّ « من » حرف جرّ بيانيّ . بتقدير حال كونهم من الرجال .
أو متعلق بصفة محذوفة لأن المستضعفين غير معرفة وفيها « أل » لأنها اسم جنس . وينطبق هذا التقدير على « النساء والولدان » أيضا . والنساء :
معطوف على « الرجال » بواو العطف ويعرب مثله .
وَالْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ
: تعرب إعراب « والنساء » لا : نافية لا عمل لها .
يستطيعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل نصب حال من المستضعفين أو صفة لها .
حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة وما بعدها « لا يهتدون سبيلا » معطوفة على جملة « لا يستطيعون حيلة » وتعرب إعرابها .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 99 ]
فَأُولئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُوراً ( 99 )
فَأُولئِكَ
: الفاء استئنافية . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب أي فأولئك المذكورون .
عَسَى اللَّهُ
: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : اسم « عسى » مرفوع للتعظيم بالضمة . والجملة الفعلية « عسى اللّه . . مع خبرها » في محل رفع خبر المبتدأ « أولئك » .
أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ
: حرف مصدري ناصب . يعفو : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عن :