فَإِذا بَرَزُوا
: الفاء استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه . برزوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
مِنْ عِنْدِكَ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الضمير في « برزوا » والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية « برزوا من عندك » في محل جرّ بالإضافة لوقوعها بعد الظرف .
بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ
: الجملة الفعلية : جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح . طائفة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنوّنة . من : حرف جرّ بيانيّ . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جرّ بمن . والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « طائفة » غير : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
الَّذِي تَقُولُ
: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
تقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره :
أنت . والجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : تقوله .
وَاللَّهُ يَكْتُبُ
: الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يكتب : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « يكتب ما يبيّتون » في محل رفع خبر المبتدأ .
ما يُبَيِّتُونَ
: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يبيّتون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما يبيّتونه .