المنوّنة . وشبه الجملة « معهم » متعلق بجملة محذوفة في محل نصب حال .
التقدير : لم أكن شهيدا أحضر ما أصابهم وأشهد الحرب معهم .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 73 ]
وَلَئِنْ أَصابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً ( 73 )
وَلَئِنْ أَصابَكُمْ فَضْلٌ
: الواو حرف عطف . اللام موطئة ومؤذنة للقسم ووطئت الجواب له أي واللّه لئن . إن : حرف شرط جازم و « أصابكم » فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم لأنه فعل الشرط . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور . فضل : فاعل مرفوع بالضمة المنوّنة .
مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ
: جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من « فضل » اللام واقعة في جواب القسم . يقولنّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « أصابكم فضل » اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها والجملة الفعلية « ليقولنّ » جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم أو يكون جواب القسم قد سدّ مسدّ الجوابين .
كَأَنْ لَمْ تَكُنْ
: حرف مشبه بالفعل لا عمل له لأنه مخفف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . تكن : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت واوه - أصله : تكون - تخفيفا ولالتقاء الساكنين .
بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ
: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر « تكن » المقدم وهو مضاف . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . وبينه :
معطوف بواو العطف على « بينكم » ويعرب مثله والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة . مودة : اسم « تكن » مؤخر مرفوع بالضمة المنوّنة والجملة الفعلية
« كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ »
جملة اعتراضية لا محل لها اعترضت بين الفعل « يقولنّ » وبين المفعول به - مقول القول - : يا ليتني . .