فِي بُطُونِهِمْ ناراً
: جار ومجرور متعلق بيأكلون أو تكون « في » ظرف مكان متعلقا بالفعل على معنى « ملء بطونهم » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر الإضافة . نارا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة .
وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً
: الواو حرف عطف . السين : حرف استقبال - تسويف - للقريب . يصلون تعرب إعراب « يأكلون » الثانية لأنها معطوفة عليها . . بمعنى : سيدخلون . سعيرا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي نارا متأججة .
* *
وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً
: بمعنى : نارا متأجّجة ملتهبة . وهو من صيغ المبالغة - فعيل بمعنى مفعول . وأصل السعير : التهاب النار وفعلها : سعرتها والرباعي أسعرتها : بمعنى : ألهبتها .
* * سبب نزول الآية : نزلت في رجل من غطفان يقال له : مرثد بن زيد . . ولي مال ابن أخيه وهو يتيم صغير فأكله . . فأنزل اللّه فيه هذه الآية الكريمة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 11 ]
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ وَإِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً ( 11 )
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ
: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرّك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - بمعنى : يأمركم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . في أولادكم : جار ومجرور متعلق بيوصي الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ
: الجملة الاسمية : في محل نصب مفعول به - مقول القول - بفعل مقدر محذوف . للذكر : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم