و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الواو حرف عطف والجملة بعدها : معطوفة على جملة « إذا لقوكم قالوا » وتعرب مثلها والفعل « خلوا » مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة وبقيت الفتحة على اللام دالة على الألف المحذوفة .
عَلَيْكُمُ الْأَنامِلَ مِنَ الْغَيْظِ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوف . . تقديره :
غاضبين عليكم . والميم علامة جمع الذكور أو حانقين عليكم . الأنامل :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . من الغيظ : جار ومجرور متعلق بعضّوا .
قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ
: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه - أصله :
قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره :
أنت . موتوا : الجملة الفعلية : في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بغيظكم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من واو « موتوا » التقدير : موتوا مغتاظين .
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . عليم : خبر إنّ مرفوع بالضمة .
بِذاتِ الصُّدُورِ
: جار ومجرور متعلق بعليم . الصدور : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة الظاهرة في آخره .
* *
أُولاءِ
: اسم إشارة لجمع المذكر وجمع المؤنث معا وتتصل به « ها » التنبيه فيصير هؤلاء .
والمفرد منه : ذا . . وتتصل به « ها » التنبيه . . فيصير : هذا . . ومثنّاه : ذان ومع « ها » التنبيه . . يصير : هذان للمثنى المذكر . . والمفرد المؤنّث ذي - ذه - وبعد اتصال « ها » التنبيه يصير : هذه . . ومثنّاه المؤنّث : تأن . . ومع « ها » التنبيه : يصير : « هاتان » .
* *
عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنامِلَ
: الجملة : كناية عن الغيظ والحقد والحسد . . و « الأنامل » جمع « أنملة » وهي أطراف الأصابع . والفعل « عضّ » من باب « تعب » في الأكثر لكن المصدر ساكن . قال الفيّوميّ : ويكون الفعل من باب « نفع » وهو لغة قليلة وفي أفعال ابن القطاع من باب « قتل »