في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . خير : خبر « كان » منصوب بالفتحة . أمة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة المنوّنة الظاهرة في آخره .
أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها ونائب الفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
هي . للناس : جار ومجرور متعلق بأخرجت والجملة الفعلية « أخرجت للناس » في محل جر صفة - نعت - لأمّة .
تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
: الجملة الفعلية : تفسيرية لا محل لها لأنها فسّرت :
« خير » ويجوز أن تكون في محل نصب خبرا ثانيا لكنتم وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالمعروف : جار ومجرور متعلق بتأمرون .
وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
: الجملتان الفعليتان معطوفتان بواوي العطف على الجملة الفعلية « تأمرون بالمعروف » وتعربان مثلها .
وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ
: الواو استئنافية . لو : حرف امتناع أداة شرط غير جازمة . آمن : فعل ماض مبني على الفتح أهل : فاعل مرفوع بالضمة . الكتاب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة .
لَكانَ خَيْراً لَهُمْ
: اللام واقعة في جواب « لو » كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . أي لكان ذلك الإيمان . خيرا : خبر « كان » منصوب بالفتحة المنوّنة . اللام حرف جر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بالخبر « خيرا » والجملة الفعلية « لكان خيرا لهم » جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب .
مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ
: تعرب مثل « لهم » : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف . المؤمنون : مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد « المؤمن » وهو اسم فاعل .