صلّى اللّه عليه وسلم : « مفاتح الغيب خمس » . ثم قرأ
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ
انفرد به أيضا . ورواه الإمام أحمد . . . عن ابن عمر عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « أوتيت مفاتيح كل شئ إلا الخمس :
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ، وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ ، وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ ، وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً ، وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ، إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ » .
وروى الإمام أحمد . . .
عن عبد اللّه بن سلمة قال : قال عبد اللّه بن مسعود : أوتي نبيكم صلّى اللّه عليه وسلم مفاتيح كل شئ غير خمس :
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ، وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ ، وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ ، وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً ، وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ، إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ .
وروى البخاري عند تفسير هذه الآية . . . عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كان يوما بارزا للناس ، إذ أتاه رجل يمشي فقال يا رسول اللّه :
ما الإيمان ؟ قال : « الإيمان أن تؤمن باللّه ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، ولقائه ، وتؤمن بالبعث الآخر » قال يا رسول اللّه : ما الإسلام ؟ قال : « الإسلام أن تعبد اللّه ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة المفروضة ، وتصوم رمضان » قال يا رسول اللّه : ما الإحسان ؟ قال : « الإحسان أن تعبد اللّه كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنّه يراك » قال يا رسول اللّه : متى الساعة ؟ قال : « ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها : إذا ولدت الأمة ربّتها فذاك من أشراطها .
وإذا كان الحفاة العراة رؤوس الناس فذاك من أشراطها ، في خمس لا يعلمهنّ إلا اللّه
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ
الآية » ، ثم انصرف الرجل فقال : « ردّوه عليّ » فأخذوا ليردّوه فلم يروا شيئا فقال : « هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم » . ورواه البخاري أيضا في كتاب الإيمان ومسلم من طرق ) ثمّ ذكر ابن كثير روايات أخرى تؤكد الموضوع نفسه .
5 - [ حديث بمناسبة آية وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ
]
وبمناسبة قوله تعالى :
وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ
قال ابن كثير : ( وقد جاء في الحديث : « إذا أراد اللّه قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة » ثمّ ذكر روايات كثيرة لهذا الحديث .
6 - [ من تحقيقات الألوسي بمناسبة قوله تعالى إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ . .
]
من تحقيقات الألوسي في قوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ . . .
هذه الفقرة :
وفي شرح المناوي الكبير للجامع الصغير في الكلام على حديث بريدة السابق ،