وأحرم الناس كلهم بالحج لا ينوون عمرة ولا يدرون ما المتعة حتى إذا قدم رسول اللّه ص مكة طاف بالبيت وطاف الناس معه ثم صلى ركعتين عند المقام واستلم الحجر . ثم قال : ابدأ بما بدئ اللّه عزّ وجل فأتى الصفا فبدأ بها ثم طاف بين الصفا والمروة سبعا فلما قضى طوافه عند المروة قام خطيبا فأمرهم ان يحلوا ويجعلوها عمرة وهو شيء أمر اللّه عزّ وجل به فأحل الناس . وقال رسول اللّه ص : لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت لفعلت كما أمرتكم ولم يكن يستطيع ان يحل من أجل الهدي الذي كان معه .
ان اللّه عزّ وجل يقول :
( وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ )
2 / 195 ى
فقال سراقة بن مالك بن جعشم الكناني : يا رسول اللّه علمنا كأنا خلقنا اليوم أرأيت هذا الذي أمرتنا به لعامنا هذا أو لكل عام . فقال رسول اللّه ص لا بل للأبد الأبد . وان رجلا قام فقال يا رسول اللّه نخرج حجاجا ورؤوسنا تقطر . فقال رسول اللّه ص : انك لن تؤمن بهذا ابدا - وكان القائل عمر بن الخطاب ولذا أول ما بدئ في عهده تحريم متعة الحج هذه ومتعة النساء وحي على خير العمل في الأذان وقد اجمع الرواة على أنه قال على المنبر ثلاث كانت على عهد رسول اللّه حلالا وانا محرمهن ومعاقب على فعلهن وذكر الثلاث ( ق ) .
قال وأقبل علي ( ع ) من اليمن حتى وافى الحج فوجد فاطمة ( ع ) قد أحلت ووجد ريح الطيب . فانطلق إلى رسول اللّه ص فقال ص يا علي بأي شيء أهللت فقال ( ع ) : أهللت بما أهل به النبي ص . فقال : لا تحل أنت فأشركه في الهدي وجعل له سبعا وثلاثين .
ونحر هو ص ثلاثا وستين فنحرها بيده ثم اخذ من كل بدنة بضعة فجعلها في قدر واحد ثم أمر به فطبخ فأكل منه وحسا من المرق .