ففعل ذلك آدم ( ع ) ولذلك سمى المعرف لان آدم اعترف فيه بذنبه وجعل سنة لولده يعترفون بذنوبهم كما اعترف آدم ويسألون التوبة كما سألها آدم .
ثم أمره جبرائيل فأفاض من عرفات فمر على الجبال السبعة فأمره ان يكبر عند كل جبل أربع تكبيرات ففعل ذلك آدم حتى انتهى إلى جمع - وهي المزدلفة -
فلما انتهى إلى جمع ثلث الليل فجمع فيها بين المغرب والعشاء الآخرة تلك الليلة ثم امره ان ينبطح في بطحاء جمع حتى انفجر الصبح وامره إذا طلعت الشمس ان يعترف بذنبه سبع مرات ويسأل اللّه التوبة والمغفرة سبع مرات ففعل ذلك كما أمره جبرائيل ( ع ) وانما جعله اعترافين ليكون سنة في ولده فمن لم يدرك منهم عرفات وأدرك جمعا فقد وافى حجه . ثم أفاض من جمع إلى منى فبلغ منى ضحى فأمره فصلى ركعتين في مسجد منى ثم أمره أن يقرب لله القربان . فقرب آدم قربانا فقبل اللّه منه . . .
فقال له جبرائيل ان اللّه قد أحسن إليك إذ علمك المناسك التي يتوب بها عليك وقبل قربانك فاحلق رأسك تواضعا لله عزّ وجل . فحلق آدم رأسه تواضعا لله عزّ وجل .
ثم أخذ جبرائيل بيد آدم ( ع ) فانطلق به إلى البيت فعرض له إبليس عند الجمرة فقال له إبليس لعنه اللّه : يا آدم أين تريد فقال له جبرائيل ( ع ) يا آدم ارمه بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة تكبيرة . ففعل ذلك آدم ، فذهب إبليس . ثم عرض له عند الجمرة الثانية فقال له : يا آدم أين تريد فقال له جبرائيل ( ع ) : ارمه بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة تكبيرة .
ففعل ذلك آدم فذهب إبليس فقال له جبرائيل : انك لن تراه بعد مقامك هذا أبدا ثم انطلق به إلى البيت فأمره أن يطوف بالبيت سبع مرات وأتم ما ذكر آنفا .
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي — صفحة 501
مساهمون: محمد حسن القبيسي العاملي
ص٥٠١