( ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ )
ما أحد يدري ما هي شجرة الزقوم ولكنه طعام يناسب أهل النار . وأهل الترف والعناد . وأهل الاجرام والفساد كما كانوا عليه في هذه الحياة .
( هذا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ )
فيا له من منزل وفندق من ناطحات السحاب شاهق كان في الدنيا . وسافل صار بعد الموت بمقدار ارتفاعه سابقا .
فالهبوط يكون مساويا للارتفاع فبقدر ارتفاع أهل الباطل يكون تسافلهم وانحدارهم في دركات الجحيم بعد هذا النعيم الموهوم الذي يخدع المطموس على قلوبهم فهم لا يعقلون .
[ سورة الواقعة ( 56 ) : الآيات 57 إلى 74 ]
نَحْنُ خَلَقْناكُمْ فَلَوْ لا تُصَدِّقُونَ ( 57 ) أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ ( 58 ) أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ ( 59 ) نَحْنُ قَدَّرْنا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَما نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ( 60 ) عَلى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ ( 61 )
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ ( 62 ) أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ ( 63 ) أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ( 64 ) لَوْ نَشاءُ لَجَعَلْناهُ حُطاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ( 65 ) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ( 66 )
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ( 67 ) أَ فَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ( 68 ) أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ( 69 ) لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ أُجاجاً فَلَوْ لا تَشْكُرُونَ ( 70 ) أَ فَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ ( 71 )
أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَها أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ ( 72 ) نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً وَمَتاعاً لِلْمُقْوِينَ ( 73 ) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 74 )
البيان : ان هذا الامر أمر النشأة الأولى ونهايتها . أمر الخلق وأمر الفناء . انه أمر منظور يستحيل انكاره أو تكذيبه . فكيف لا يفكر به هؤلاء الذين يدعون العلم والثقافة . والفهم والذكاء . وهم مغموسون بالفجور والجرائم . وبعد لحظات ينهارون إلى أسفل درك من الجحيم والعذاب الأليم . ان ضغط هذه الحقيقة على الفطرة أضخم وأثقل من أن يقف لها الكيان البشري لو كان هناك أحياء تحس وتبصر الهول المحدق بكل مخلوق غافل .
( أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ )
ان دور البشر