تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩
وفي الكافي ، عن الصادق - عليه السلام - : أنّه سئل عن الرجل يأخذ اللّصّ يرفعه أو يتركه ؟ فقال : « إنّ صفوان بن أميّة كان مضطجعا في المسجد الحرام ، فوضع رداءه وخرج يهريق الماء ، فوجد رداءه قد سرق حين رفع إليه ، فقال : من ذهب بردائي ؟ فذهب يطلبه فأخذ صاحبه فرفعه إلى النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - ، فقال - صلّى اللّه عليه وآله - : اقطعوا يده ، فقال صفوان : تقطع « 1 » يده من أجل ردائي يا رسول اللّه ؟ قال : نعم ، قال : فإني « 2 » أهبه له ، فقال رسول اللّه : فهلّا كان هذا قبل أن ترفعه إليّ » . قيل « 3 » : فالإمام بمنزلته إذا رفع إليه قال : نعم « 4 » . وفي الكافي أيضا عن أحدهما - عليهما السلام - في رجل سرق أو شرب الخمر أو زنى فلم يعلم ذلك « 5 » منه ، ولم يؤخذ حتى تاب وصلح فقال : « إذا صلح وعرف منه أمر جميل لم يقم عليه الحد » « 6 » . *
هامش
( 1 ) . في المصدر : « أتقطع » ( 2 ) . في المصدر : « فأنا » ( 3 ) . في المصدر : « قلت » ( 4 ) . الكافي 7 : 251 . ( 5 ) . في المصدر : « بذلك » ( 6 ) . الكافي 7 : 250 .