[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 136 إلى 137 ]
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَما أُوتِيَ مُوسى وَعِيسى وَما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ( 136 ) فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 137 )
قوله سبحانه :
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ . . .
في الكافي وتفسير العيّاشي عن الباقر - عليه السلام - : « إنّما عنى بذلك عليّا وفاطمة والحسن والحسين ، وجرت بعدهم في الأئمّة . . . » « 1 » الحديث .
أقول : ورواه في المجمع « 2 » عن الصادق - عليه السلام - .
ويستفاد ذلك من وقوع الخطاب في ذيل دعوة إبراهيم - عليه السلام - :
وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ
« 3 » ولا ينافي ذلك توجيه الخطاب لعامّة المسلمين
هامش
( 1 ) . الكافي 1 : 415 ، الحديث : 19 ؛ تفسير العيّاشي 1 : 62 ، الحديث : 107 .
( 2 ) . راجع : مجمع البيان 1 : 404 .
( 3 ) . البقرة ( 2 ) : 128 .