وقوله تعالى :
وَأَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً
( 18 ) معناه فتح خيبر . ويقال : الفتوح التي تفتح لهم « 1 » .
وقوله تعالى :
لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ
( 17 ) معناه إثم وضيق « 2 » .
وقوله تعالى :
وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى
( 26 ) معناه أن لا إله إلّا اللّه « 3 » .
وقوله تعالى :
فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ
( 25 ) معناه جناية وشر « 4 » .
وقوله تعالى :
تَزَيَّلُوا
( 25 ) معناه امتازوا .
وقوله تعالى :
إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ
( 26 ) معناه العصبية .
وقوله تعالى :
سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ
( 29 ) معناه الخشوع « 5 » . والسّيماء :
العلامة .
وقوله تعالى :
كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ
« 6 » ( 29 ) معناه جوانبه « 7 » .
وقوله تعالى :
فَآزَرَهُ
( 29 ) معناه ساواه فصار مثل الأمّ « 8 » .
فَاسْتَغْلَظَ
( 29 ) معناه غلظ
فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ
( 29 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : فالسّاق : حاملة الشّجر « 9 » .
* * *
هامش
( 1 ) ذهب إلى ذلك مجاهد انظر تفسير الطبرسي 9 / 123 والبحر المحيط لأبي حيان 8 / 97 .
( 2 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 412 .
( 3 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 68 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 413 .
( 4 ) انظر غريب القرآن للسجستاني 181 .
( 5 ) جاء في أمالي الشجري عن زيد بن علي ( قال صفرة الوجوه وعمشة العيون ) انظر 1 / 270 .
( 6 ) قرأ زيد بن علي شطاه بفتح الشين والطاء والألف بدل الهمز انظر البحر المحيط لأبي حيان 8 / 102 وروح المعاني للآلوسي 26 / 115 ومعجم القراءات القرآنية 6 / 213 .
( 7 ) قال الأصفهاني « شطء الزرع فروخ الزرع وهو ما خرج منه وتفرع في شاطئيه أي في جوانبه » المفردات في غريب القرآن 262 .
( 8 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 218 وقال الفراء أي أعانه وقواه انظر معاني القرآن 3 / 69 ومثله ذهب ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن 413 والأصفهاني في مفردات غريب القرآن 15 .
( 9 ) مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 218 .