تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥

( 37 ) سورة الصافات

أخبرنا أبو جعفر . قال : حدّثنا علي بن أحمد . قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى :
وَالصَّافَّاتِ صَفًّا
( 1 ) أي الملائكة « 1 »
فَالزَّاجِراتِ زَجْراً
( 2 ) أي الملائكة .
فَالتَّالِياتِ ذِكْراً
( 3 ) أي الملائكة . والتالي : القارئ « 2 » . وقوله تعالى :
وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ
( 7 ) معناه متمرد عات . وقوله تعالى :
لا يَسَّمَّعُونَ
( 8 ) معناه يتسمّعون ولا يسمعون « 3 » . وقوله تعالى :
وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ دُحُوراً
( 8 - 9 ) معناه يرمون من كلّ جانب . دحورا : أي « 4 » إبعادا . وقوله تعالى :
وَلَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ
( 9 ) معناه دائم « 5 » . وقوله تعالى :
إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ
( 10 ) معناه استلب
فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ
( 10 ) معناه مضيء بين « 6 » . وقوله تعالى :
فَاسْتَفْتِهِمْ
( 11 ) معناه فسلهم « 7 » . وقوله تعالى :
مِنْ طِينٍ لازِبٍ
( 11 ) معناه لازم لازق « 8 » . واللازب من الطين
هامش
( 1 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 382 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 369 . ( 2 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 382 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 369 . ( 3 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر إعراب القرآن للنحاس 2 / 739 . ( 4 ) سقط من ب ى من معناه حتى دحورا وانظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 166 وغريب القرآن للسجستاني 92 . ( 5 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 166 ومعاني القرآن للفراء 2 / 383 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 369 . ( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 167 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 369 وغريب القرآن للسجستاني 66 . ( 7 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 167 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 369 وغريب القرآن للسجستاني 37 . ( 8 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 284 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 369 .
تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — صفحة 265 | زيد بن علي بن الحسين ( ع ) / حسن محمد تقي الحكيم