تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — صفحة 262

مساهمون:

ص٢٦٢

( 36 ) سورة يس

أخبرنا أبو جعفر . قال : حدّثنا علي بن أحمد . قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى :
يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ
( 1 - 2 ) . قال محمد بن الحنفية يس : يا محمد « 1 » وقال : زيد بن علي عليهما السّلام : يس يا إنسان « 2 » . وقوله تعالى :
إِلَى الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ
( 8 ) والأذقان : مجامع اللحى . والواحد : ذقن . وذقن الانسان : مجامع لحييه . والمقمح : الرافع رأسه « 3 » . وكذلك المقنع « 4 » . وقوله تعالى :
وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ
( 12 ) معناه ما سنّوا من السّنن « 5 » . وقوله تعالى :
وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ
( 12 ) معناه علمناه وحفظناه . والإمام : الكتاب « 6 » . وقوله تعالى :
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ
( 13 ) معناه أنطاكية « 7 » . وقوله تعالى :
فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ
( 14 ) معناه قوينا « 8 » . وقوله تعالى :
إِنَّا تَطَيَّرْنا بِكُمْ
( 18 ) معناه تشأمنا بكم .
هامش
( 1 ) انظر مجمع البيان للطبرسي 8 / 416 والدر المنثور للسيوطي 5 / 258 . ( 2 ) ذهب إلى ذلك أيضا ابن عباس انظر مجمع البيان للطبرسي 8 / 416 والجامع لأحكام القرآن للقرطبي 15 / 4 . ( 3 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 373 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 257 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 363 . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 157 والمفردات في غريب القرآن للأصفهاني 424 . ( 5 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 373 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 364 . ( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 158 والمفردات في غريب القرآن للأصفهاني 22 . ( 7 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 373 . ( 8 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 373 .