وقوله تعالى :
حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا
( 68 ) جمع جاث « 1 » .
وقوله تعالى :
وَأَحْسَنُ نَدِيًّا
( 73 ) معناه مجلس . والنّدى والنّادي واحد . والجمع أندية « 2 » . والمقام « 3 » : المساكن .
وقوله تعالى :
وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها
( 71 ) الورود : الدّخول .
وقوله تعالى :
وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً
( 86 ) معناه عطاشى « 4 » .
وقوله تعالى :
تَؤُزُّهُمْ أَزًّا
( 83 ) معناه تزعجهم إزعاجا « 5 » .
وقوله تعالى :
إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً
( 87 ) معناه قول لا إله إلّا اللّه .
وقوله تعالى :
سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا
( 96 ) معناه محبة في صدور المؤمنين .
وقوله تعالى :
يَتَفَطَّرْنَ
( 90 ) معناه « 6 » يتشقّقن .
وقوله تعالى :
وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا
( 90 ) معناه سقوط .
وقوله تعالى :
قَوْماً لُدًّا
( 97 ) واحدهم ألدّ . وهم الفجار . ويقال : صم « 7 » ويقال : عوج عن الحقّ « 8 » . وقال : هو شديد الخصومة بالباطل « 9 » .
وقوله تعالى :
أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً
( 98 ) معناه صوت خفيف « 10 » .
* * *
هامش
( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 3 / 9 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 275 وغريب القرآن للسجستاني 71 .
( 2 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 171 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 10 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 275 .
( 3 ) يشير زيد إلى قوله تعالى خير مقاما التي في آية 72 .
( 4 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 172 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 275 .
( 5 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 172 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 275 وغريب القرآن للسجستاني 55 .
( 6 ) في ى : يعني .
( 7 ) ذهب إليه الحسن البصري . انظر تفسير الطبري 16 / 89 والدر المنثور للسيوطي 4 / 288 .
( 8 ) ذهب إليه أبو صالح انظر تفسير القرآن الكريم لسفيان الثوري 148 .
( 9 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 13 .
( 10 ) انظر غريب القرآن للسجستاني 103 .