وقوله تعالى :
جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ
( 69 ) فالحنيذ : الشّواء الذي يقطر « 1 » .
وقوله تعالى :
نَكِرَهُمْ
( 70 ) معناه أنكرهم .
وقوله تعالى :
وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً
( 70 ) معناه أضمر منهم خوفا « 2 » .
وقوله تعالى :
رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ
( 73 ) فالبركات : هي السّعادة .
وقوله تعالى :
فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ
( 74 ) معناه الخوف والفزع « 3 » .
وقوله تعالى :
مُنِيبٌ
( 75 ) معناه تائب « 4 » .
وقوله تعالى :
يَوْمٌ عَصِيبٌ
( 77 ) معناه شديد .
وقوله تعالى :
يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ
( 78 ) معناه يستحثّون ، ويسرع بهم « 5 » .
وقوله تعالى :
أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ
( 80 ) معناه أصير فأنصر . والرّكن الشّديد : العشيرة . والشّديد : العزيز المنيع « 6 » .
وقوله تعالى :
فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ
( 81 ) معناه سر « 7 » . يقال : للسّير بالليل السّرى .
يقال : سريت وأسريت « 8 » . وبالنّهار سرت .
وقوله تعالى :
حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ
( 82 ) معناه شديد صلب . ويقال إنّها بالفارسية سك وكل ، وماء وطين « 9 » .
وقوله تعالى :
بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ
( 86 ) معناه طاعة اللّه خير لكم . ومرافقتكم إيّاه . ويقال : ما أبقى لكم من الحلال خير لكم « 10 » .
هامش
( 1 ) في ى م الشوى الذي يقطر . وانظر القاموس المحيط للفيروزآباديّ 1 / 365 .
( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 293 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 205 .
( 3 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 293 وغريب القرآن للسجستاني 97 .
( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 293 وغريب القرآن للسجستاني 190 .
( 5 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 294 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 206 وغريب القرآن للسجستاني 232 .
( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 294 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 207 وغريب القرآن للسجستاني 13 .
( 7 ) في ى فاسر .
( 8 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 295 وغريب القرآن للسجستاني 13 وفعلت وأفعلت للزجاج 21 .
( 9 ) انظر تفسير الطبري 12 / 57 والدر المنثور للسيوطي 3 / 345 وذهب ابن عباس إلى أن سجيل وافقت لغة الفرس انظر كتاب لغات القرآن المنسوب لابن عباس 29 وكذا ذهب أبو عبيد انظر لغات القرآن 123 .
( 10 ) ذهب إليه ابن عباس انظر تفسير الطبري 12 / 61 وانظر معاني القرآن للفراء 2 / 25 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 208 .