نقل السيوطي عن ترتيب السور في مصحفه وقال :
هذا تأليف مصحف ابيّ : ( الحمد ، البقرة ، النّساء . . . إلى قوله : الفلق ثمّ الناس ) « 1 » .
ثانيا - قد رووا الكثير في اختلاف القراءة بين مصحف ابيّ وغيره من مصاحف الصحابة « 2 » . ونكتفي بما ذكرناه في ما سبق في ذكر السور الأربع المزعومات ، وما نضطر إلى ذكره خلال البحوث الآتية إن شاء اللّه تعالى .
وفي تفسير الطبري عن حبيب بن أبي ثابت قال : أعطاني ابن عبّاس مصحفا فقال : هذا على قراءة ابيّ قال : وفيه فما استمتعتم به منهنّ - إلى أجل مسمّى « 3 » - .
ج - مصحف عبد اللّه بن مسعود
أوّلا - ترتيب السور فيه :
روى في الإتقان كيفية ترتيب مصحف ابن مسعود كالآتي :
( البقرة والنّساء وآل عمران . . . إلى قوله : وألم نشرح وليس فيه الحمد ولا المعوذتان ) « 4 » .
ثانيا - اختلاف القراءات في مصحفه عن غيره من مصاحف الصحابة وما روي عنه في نقصان القرآن - معاذ اللّه - فسيأتي ذكر ما نضطر إلى ذكره
هامش
( 1 ) الإتقان 1 / 68 ، عن المصاحف لابن أشتة .
( 2 ) الإتقان 1 / 66 .
( 3 ) تفسير الآية بتفسير الطبري 5 / 9 ؛ وراجع تفسيرها بتفسير القرطبي 5 / 130 ؛ والزمخشري 1 / 519 ؛ وابن كثير 1 / 474 ؛ وسنن البيهقي 7 / 205 ؛ وشرح النووي على صحيح مسلم 9 / 179 .
( 4 ) الإتقان 1 / 66 ، عن المصاحف لابن أشتة .