والنّهي عن المنكر إشارة إلى الارتباط الوثيق بين هذين الأمرين ، إذ إنّ أداء هاتين الوظيفتين الإلهيتين المهمتين يقترن أحياناً بالمشاكل والصعوبات ، ولا يمكن تحقق الأمر بالمعروف ، والنّهي عن المنكر إلّابالصّبر والاستقامة . كما أنّ هذين الأمرين على ارتباط وثيق أيضاً بالصلاة ، لإننا نعلم جيداً بأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ، أو بتعبير آخر هي الأساس الأصلي للأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر « إنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الفَحشَاءِ والمُنكَرِ » . ( العنكبوت / 45 )
الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر في الروايات :
نلاحظ في الروايات أيضاً تأكيداً كبيراً على هاتين الوظيفتين المهمتين ، وتعتبرهما الضّامن لإجراء كلّ الفرائض الإلهيّة والسّبب الرئيس في الأمن والأمان وتحقيق العدالة .
1 - ورد في حديث عن النّبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله : « مَنْ أمَرَ بالمعروفِ ونهى عن المنكرِ فهو خَليفَةُ اللَّه في أرضِهِ ، وخليفةُ رسول اللَّهِ وخليفةُ كِتابِهِ » « 1 » .
2 - وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وآله نلاحظ تعبيراً أوضح ، حيث كان النّبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله على المنبر فقام إليه رجل وقال : يا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « مَنْ خير النّاس ؟ » فقال النّبي صلى الله عليه وآله : « آمَرَهُمْ بالمعروفِ وأنهاهُمْ عن المُنكر وأتقاهم للَّهوأرضاهم » « 2 » .
3 - وفي حديث آخر عن النّبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله : « لتأمُرْنَّ بالمعروف ولَتَنْهُنَّ عَن المُنكر أو لَيَعُمَنَّكُمْ عذابُ اللَّه » « 3 » .
4 - وفي حديث معروف أيضاً عن علي عليه السلام قال : « وما أعمال البرّ كلِّها والجهاد في سبيل اللَّه عِنْدَ الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر إلّاكنفثةٍ في بحرٍ لُجيّ » « 4 » .
هامش
( 1 ) تفسير مجمع البيان ، ج 2 ، ص 484 ، ذيل الآية 104 من سورة آل عمران .
( 2 ) المصدر السابق .
( 3 ) وسائل الشّيعة ، ج 11 ، ص 407 ، ح 12 ، الباب 3 من أبواب الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر .
( 4 ) نهج البلاغة ، الكلمات القصار ، الكلمة 374 .