17 - الحافظ ، 18 - الحفيظ ، 19 - الرقيب ، 20 - المهيمن ، 21 - الرازق ، 22 - الرزاق ، 23 - الكريم ، 24 - الحميد ، 25 - الفتاح ، 26 - الرحمن ، 27 - الرحيم ، 28 - ارحم الراحمين ، 29 - الودود ، 30 - الرؤوف ، 31 - اللطيف ، 32 - الحفيّ ، 33 - الغافر ، 34 - الغفور ، 35 - الغفار ، 36 - العفو ، 37 - التوّاب ، 38 - الجبار ، 39 - الشكور ، 40 - الشاكر ، 41 - الشفيع ، 42 - الوكيل ، 43 - الكافي ، 44 - الحسيب ، 45 - سريع الحساب ، 46 - اسرع الحاسبين ، 47 - سريع العقاب ، 48 - شديد العقاب ، 49 - النصير ، 50 - نعم النصير ، 51 - خير الناصرين ، 52 - القاهر ، 53 - القهار ، 54 - الغالب ، 55 - السلام ، 56 - المؤمن ، 57 - المحي ، 58 - الشهيد ، 59 - الهادي و 60 - الخير .
ويجدر الانتباه أيضاً إلى هذه المسألة وهي : إنّ الصفات الستّين المذكورة أعلاه والتي وردت في الآيات القرآنية المختلفة ذات مفاهيم قريبة من بعضها ، لذا سنبحث كل مجموعة متقاربة في فصلٍ خاصٍ .
وهنالك بعض الصفات أيضاً ذات مفهومَيْن متفاوتَيْن ، تبعاً لإرجاعها إلى ( صفات الذات ) و ( صفات الفعل ) كما سنتطرّق إلى ذلك في قسم التوضيحات إن شاء اللَّه .
1 - الخالق 2 - الخلّاق 3 - أحسن الخالقين
وردت هذه الصفات في آيات قرآنية عديدة وفي حالات مختلفة :
1 - « قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شىءٍ » . ( الرعد / 16 )
فالآية أعلاه تشير إلى خلق جميع موجودات عالم الوجود .
2 - « إِنِّى خَالِقُ بَشَراً مِّن طِينٍ » . ( ص / 71 )
تُشير هذه الآية إلى خلق الإنسان - الذي يعتبر أفضل ما في عالم الوجود - من موجودٍ حقير كالطين .
3 - « هُوَ اللَّهُ الخَالِقُ البَارِئُ » . ( الحشر / 24 )