الشخصية الحاصل باثبات كلمة ( قل ) في اوّل السورة ومفاد الآية انّه لكم ما التزمتم من آثار عبادتكم الأصنام ولى ما التزمت من آثار عبادة اللّه فانّ المعنى الجامع لكلمة ( د ى ن ) الالتزام باثار العقايد والاعمال وهذه الآية تتميم الكلام وتهديد في الختام وليست إباحة لعبادة الأصنام كما زعمه بعض الأنام .
ثمّ انّه ورد في الحديث عن الصادق عليه السّلام سورة الكافرون ربع القرآن ولعل وجهه انّ الكتاب حكمة كما قال عز وجل
وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ
س 4 ى 113 والحكمة نظرية وعمليّة وكلّ منهما وجودية وعدمية وهذه السورة من الحكمة العملية العدمية فتكون ربع الكتاب .