تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناهج البيان في تفسير القرآن — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦
قوله تعالى :
« ن » .
لا يعلم تأويلها إلا اللّه . وفي بعض الرّوايات أنّها من أسماء النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله . في البرهان 3 / 28 ، عن سعد بن عبد اللّه مسندا ، عن الكلبيّ ، عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - قال : قال : يا كلبيّ ، كم لمحمّد - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - من اسم في القرآن ؟ فقلت : اسمان أو ثلاثة . فقال : يا كلبيّ ، له عشرة أسماء :
« وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ » .
[ آل عمران / 144 ] وقوله :
« وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ » .
[ الصفّ / 6 ] و
« لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً
[ الجنّ / 19 ] و
« طه . ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى » .
[ طه / 1 و 2 ] و
« يس . وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ . إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ . عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » .
[ يس / 1 - 4 ] و
« ن وَالْقَلَمِ وَما
مناهج البيان في تفسير القرآن — صفحة 36 | محمد باقر الملكي الميانجي