وقرأباقي القرّاء العشرة : [ ولؤلؤ ] بالجرّ ، وبتحقيق الهمزتين ، ولحمزة وهشام في الوقف إبدال الهمزة الثانية واوا مع سكونها ، أو روم حركتها ، ولهما تسهيلها مع الرّوم .
وحمزة في الوقف يبدل الهمزة الأولى واوا خلافا لهشام .
( 36 ) * قرأأبو عمرو : [ يجزى كلّ ] بالبناء لما لم يسمّ فاعله ، ورفع « كلّ » ، وقرأباقي القراء العشرة : [ نجزي كلّ كفور ] بالبناء للمعلوم ونصب « كلّ » .
وبين القراءتين تكامل في الأداء البياني .
تمهيد :
هذا الدرس من دروس السورة يتعلّق بأمّة دعوة محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم وهم كلّ النّاس بعد بعثته ، والمسؤوليّة تلزم أعناق من بلغتهم بعثته ، وأنّه رسول اللّه الخاتم لرسالات اللّه للناس .
وجاء في هذا الدرس ما يلي :
( 1 ) دعوة المؤمنين إلى تلاوة كتاب اللّه القرآن ، وإقام الصلاة ، والإنفاق ممّا رزقهم اللّه سرّا وعلانية ، وهم يرجون الربح العظيم من ربهم ، مع غفران ذنوبهم .
( 2 ) بيان أنّ ما أوحى اللّه به إلى رسوله من القرآن هو الحقّ ، فما ناقضه باطل لا محالة .
( 3 ) بيان أنّ القرآن مصدّق للكتاب الرّبّانيّة الّتي أنزلها اللّه عزّ وجلّ على رسله من قبله .
( 4 ) بيان أنّ اللّه بعباده السّابقين واللّاحقين لخبير بصير ، أي : فهو يحاسبهم ، ويفصل القضاء بينهم ، ويجازيهم بحسب ما قدّموا وأخّروا من أعمال في رحلة امتحانهم .