إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا ( 45 )
ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ( 46 )
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ( 47 )
وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا ( 48 )
لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا ( 49 )
وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا ( 50 )
وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا ( 51 )
فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ( 52 )
وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ
هامش
( 47 ) - ( 48 ) - * قرأقالون ، وأبو عمرو ، والكسائي ، وأبو جعفر : [ وهو ] بإسكان الهاء .
وقرأباقي القرّاء العشرة : وهو بضمّ الهاء .
وهما وجهان في النّطق عربيّان .
( 48 ) - * قرأ ابن كثير : [ الرّيح ] بالإفراد .
وقرأباقي القرّاء العشرة : الرياح بالجمع .
ومؤدّى القراءتين واحد ، فالإفراد اسم جنس يعمّ ، والجمع يقصد به التنويع .
( 48 ) - * قرأ ابن عامر : [ نشرا ] .
وقرأعاصم : [ بشرا ] .
وقرأباقي القرّاء العشرة : [ نشرا ] .
وسيأتي إن شاء اللّه التوجيه وبيان التكامل الفكري في هذه القراءات .
( 49 ) - * قرأأبو جعفر : [ ميّتا ] . وقرأباقي القرّاء العشرة : ميتا وهما لغتان عربيّان والمعنى واحد .
( 50 ) - * قرأحمزة ، والكسائي ، وخلف : [ ليذكروا ] بإسكان الذال من فعل « ذكر » .
وقرأباقي القرّاء العشرة : ليذكروا : بتشديد الذال ، أي : ليتذكّروا .