تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 511

مساهمون:

ص٥١١

( 1 ) نصّ السورة وما فيها من قراءات من الفرش سورة الفجر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ سورة الفجر ( 89 ) : الآيات 1 إلى 14 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ ( 1 ) وَلَيالٍ عَشْرٍ ( 2 ) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ( 3 ) وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ ( 4 ) هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ( 5 ) أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ ( 6 ) إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ ( 7 ) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ ( 8 ) وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ ( 9 ) وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ ( 10 ) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ ( 11 ) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ ( 12 ) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ ( 13 ) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ ( 14 )
هامش
( 3 ) - * قرأ حمزة ، والكسائي وخلف : [ والوتر ] بكسر الواو . * وقرأ باقي القرّاء العشرة : [ والوتر ] بفتح الواو . وهما لغتان في الكلمة . ( 4 ) - قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر : [ إذا يسري ] بإثبات الياء وصلا . * وقرأ ابن كثير ، ويعقوب : بإثبات الياء وصلا ووقفا . * وقرأ باقي القرّاء العشرة بحذف الياء وصلا ووقفا . وهي وجوه من الأداء . ( 9 ) - * قرأ ورش : [ بالوادي ] بإثبات الياء وصلا . وحذفها في الوقف . * وقرأ البزّي ويعقوب بإثبات الياء وصلا ووقفا . * وقرأ قنبل بإثباتها وصلا ، وروي عنه في الوقف روايتان : الإثبات والحذف . * وقرأ الباقون بحذف الياء في الوصل والوقف .