فاربأوا « 1 » على أنفسكم وافهموا أن متاع الدنيا قليل ، إن كان هذا المتاع نتيجة ظلمكم لأنفسكم ؛ لأن نتيجة هذا الظلم إنما تقع عليكم ؛ لأن مقتضى ما يعطيكم هذا الظلم من المتعة والنعمة هو أمر محدود بحياتكم في الدنيا ، وحياتكم فيها محدودة ، ولا يظن الواحد أن عمره هو عمر البشرية في الدنيا ، ولكن ليقس كل واحد منكم عمره في الدنيا وهو محدود .
ولذلك يقول الحق سبحانه في آية أخرى :
قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ . .
( 77 )
[ النساء ]
وهنا يؤكد الحق سبحانه :
إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ
( 23 ) [ يونس ]
وقد يتمثل جزاء البغى في أن يشاء الحق سبحانه ألا يموت الظالم إلا بعد أن يرى مظلومه في خير مما أخذ منه ؛ ولذلك أقول دائما : لو علم الظالم ما ادخره اللّه للمظلوم من الخير ؛ لضنّ عليه بالظلم .
وعلى فرض أن الظالم يتمتع بظلمه وهو من متاع الدنيا القليل ، نجد الحق سبحانه يقول :
ثُمَّ إِلَيْنا مَرْجِعُكُمْ . .
( 23 ) [ يونس ]
وحين نرجع إلى اللّه تعالى فلا ظلم أبدا ؛ لأن أحدكم لن يظلم أو يظلم فكل منكم سوف يلقى ما ينبئه به اللّه سبحانه إن ثوابا أو عقابا ؛ مصداقا لقوله الحق :
ثُمَّ إِلَيْنا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ
« 2 »
بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
( 23 ) . [ يونس ]
وقد جاء الخبر عن نبأ الجزاء من قبل أن يقع ؛ ليعلم الجميع أن لكل فعل
هامش
( 1 ) اربأوا على أنفسكم : حافظوا عليها وأبعدوها عن كل ما من شأنه أن يجلب لها العذاب في الآخرة .
وفي الحديث : « مثلي ومثلكم كرجل ذهب يربأ أهله » أي : يحفظهم من عدوّهم . [ اللسان مادة ( ربأ ) ] .
( 2 ) الأنباء : الأخبار الهامة . قال الحق :تِلْكَ الْقُرى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها . .( 101 ) [ الأعراف ] وقال :لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ . .( 67 ) [ الأنعام ] . أي : لكل خبر عام وقت أو مكان يقع فيه في المستقبل أو في الماضي . ونبأه مثل أنبأه . والتضعيف يفيد المبالغة والتكرار . قال الحق :وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ . .( 14 ) [ المائدة ] - القاموس القويم ج 2 ص 250 ، 251